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幢[註 1](梵語:ध्वजा,羅馬化:dhvajā,巴利語:dhaja,音譯馱縛若、脫闍;梵語:केतु,羅馬化:ketu,音譯計都;藏語:རྒྱལ་མཚན་,威利轉寫:rgyal mtshan,THL:gyel-tshen),又叫寶幢、法幢、天幢,是佛教道場的莊嚴之具,屬於旗類的一種。
幢在世俗中是王者的儀仗之物,也是將領們指揮用的軍旗之類。佛陀被稱做法王,具有降伏一切魔軍的威神之力,便以幢作為供養莊嚴佛菩薩的器具。因此,還把佛陀宣說佛法稱做「建法幢」,謂建立道場[1]。
幢在佛教裏有較多的表法應用,在佛菩薩的名稱裏也能見到,如寶幢如來(ratna-ketu-tathagata)、金剛幢菩薩(vajra-ketu-bodhisattva)等等[1]。
幢的質料,不外乎絹布綢緞絲帛之類[1]。也有用木、石等製成的,稱爲木幢、石幢(見石燈籠)等。
幢沒有十分固定的製式,通常在幢身下附綴的條形旗幟而製成。幢身或成豎立的長方形,或爲四方翹起的較突出的頂蓋;在幢身的兩邊,間隔配置八條或者十條絲帛,下邊配置兩條絲帛。在幢身上也有繡織佛像的,也有描繪彩畫的[1],還能寫上經文,稱爲經幢。
若在幢竿頂上安置摩尼寶珠(如意寶珠),則稱做如意幢、摩尼幢。有的幢頂還安置人頭、骷髏頭,是不淨觀、屍陀林怙主法門的一種體現,稱做檀拿幢、人頭幢。[1]還有一種勝利幢(藏語:མཆོག་གིརྒྱལ་མཚན་,威利轉寫:mchog gi rgyal mtshan),爲藏傳佛教吉祥八寶之一。
幢和幡都屬於旌旗類,用途相當,而依形狀作區別,漢地通常謂圓桶狀者為幢,長片狀者為幡[2]。幢和幡有着不相上下的功德;若有人向塔寺道場,施幢供養,必能獲得殊勝果報。有將幢、幡合一者,稱爲幢幡。